Yılmaz Büyükerşeni vahakujude muuseum Eskişehiris
Yılmaz Büyükerşeni vahakujude muuseum (Yılmaz Büyükerşen Balmumu Heykeller Müzesi) on Türgis ainus sellist tüüpi erialamuuseum ja üks Eskişehiri linna peamisi kultuurilisi vaatamisväärsusi. Viies saalis on kokku kogutud 198 vahaskulptuuri: alates Atatürki ja Ottomani sultanitest kuni Yunus Emre, Marilyn Monroe ja Barış Manço. Muuseum on eelkõige üllatav selle poolest, et selle looja – Eskişehiri praegune linnapea, majandusteaduste doktor ja iseõppinud skulptor Yılmaz Büyükerşen – on paljud figuurid ise valmistanud. See on haruldane näide autorimuuseumist, kus autori isik ei jää eksponaatidele oma mõjujõu poolest alla. Muuseum avati 19. mail 2013 ja sai kiiresti kohustuslikuks peatuskohaks marsruudil läbi „taastatud” Eskişehiri – linna, mille Büyükerşen muutis provintsikeskusest üheks Türgi hoolitsetumaiks väikese pealinnaks.
Ajalugu ja päritolu
Muuseumi ajalugu on lahutamatu selle asutaja eluloo osast. Yilmaz Buyukershen sündis 1937. aastal Eskişehiris, kaitses doktorikraadi majandusteaduses, oli Anadolu ülikooli rektor ja üks Türgi kaugõppe „isadest”. Alates 1999. aastast on ta olnud Vabariikliku Rahvapartei linnapea. Paralleelselt halduskarjääriga tegeles Büyükerşen tõsiselt skulptuuriga ja 1980. aastatel hakkas ta huvituma vahatöö tehnikast. 1996. aastal avas ta Anadolu Ülikooli kampuses väikese galerii oma vahatöödest, mis sai tulevase muuseumi eeskujuks.
2010. aastate alguseks oli Büyükerşeni kollektsioonis juba mitukümmend kuju ning Eskişehiri populaarsus turismisihtkohana kasvas kiiresti. Linnavalitsus eraldas hoone Atatürki puiesteel Odunpazari ajaloolises osas ning 19. mail 2013 avati muuseum laiemale publikule. Kuupäev on sümboolne: 19. mai on Türgis riigipüha, iseseisvussõja alguse ja Atatürki saabumise päev Samsuni 1919. aastal. Nii oli muuseumi sõnum määratud juba algusest peale: Türgi ajalugu – alates Ottomani impeeriumist kuni vabariigini ja tänapäeva kultuurini – räägitud nägude ja pilkude kaudu.
Aastate jooksul on kollektsioon laienenud: lisandunud on uusi tegelasi, ümber on kujundatud dekoratsioone, on tekkinud interaktiivsed stseenid. Kõik muuseumi tulud suunatakse linnavalitsuse otsuse kohaselt puuetega tüdrukute ja üliõpilaste haridusse. See on muutnud projekti mitte ainult kultuuriliseks, vaid ka sotsiaalseks – Türgi kohalike omavalitsuste jaoks haruldane kombinatsioon.
Arhitektuur ja vaatamisväärsused
Muuseum asub kaasaegses hoones Atatürki puiesteel Odunpazari linnaosas – jalutuskäigu kaugusel teistest vaatamisväärsustest: samanimelisest ajaloolisest kvartalist osmanite puumajadega, Porsuki jõest ja gondolitega promenaadist. Püsiekspositsioon hõlmab viit saali (A, B, C, D, E), millest igaühel on oma teema. Kujud on paigutatud realistlikesse dekoratsioonidesse, millele lisanduvad lavavalgustus ja helitaust – see ei ole staatiline galerii, vaid seeria lavastusi.
Saal A: Atatürk ja Osmani impeerium
Peasaal on pühendatud Mustafa Kemal Atatürkile, tema perele ja iseseisvussõjale. Siin asub ka „sultanite galerii”: Mehmed II Vallutaja, Selim I Hirmus, Suleiman Suurepärane, aga ka vähemtuntud valitsejad, sealhulgas Fatih ja Abdul-Hamid II. Rekonstrueeritud on ajaloolised stseenid: noor Atatürk töölaua taga Samsunis, tseremoniaalne vastuvõtt Dolmabahçe palees. Kujud on valmistatud etnograafilise täpsusega – alates kaftanite tikanditest kuni relvade metallosadeni.
Saal B: teadus, sport, kunst ja meedia
Kõige „mitmekülgsem” saal. Siin on kogutud Türgi ja välismaa lennunduse, raudteevaldkonna, ajakirjanduse, tööstuse, teaduse ja spordi tegelased. Nende kõrval on Türgi lauljad ja filmitähed: Cüneyt Arkın, Barış Manço, Kemal Sunal, Zeki Müren. Välismaistest tegelastest – Marilyn Monroe, Albert Einstein, 20. sajandi maailma liidrid. Saali loogika on näidata Türgi moderniseerimise mitmekihilisust, kus „oma” ja „võõrad” nimed eksisteerivad ühes kultuurimälus.
Saal C: ajaloolised isikud
Saal on pühendatud kaugele minevikule. Siin seisavad Yunus Emre – 13. sajandi Anatolia müstik-luuletaja, kelle luuletused olid Türgi kirjakeele aluseks, ja Nasreddin Hodža – rahva tarkade kollektiivne kuju koos eesliga. Nende kõrval on varase islami ajastu teadlased, rändurid ja reformijad. See on muuseumi „genealoogiline” saal, mis vastab küsimusele: kelle õlgadel seisab tänapäevane türgi identiteet.
Saal D: demokraatia
Kõige vastuolulisem ja samas kõige emotsionaalsem saal. Teemad – Türgi vabariikliku demokraatia kujunemine, mitmeparteisus, 20. sajandi võtmesündmused. Autori otsuse kohaselt on siin fotografeerimine keelatud: külastajal soovitatakse veeta saalis 10–15 minutit täielikus keskendumises. See on tänapäeva muuseumi jaoks haruldane otsus, kuid see toimib: saali tajutakse isikliku mõtiskluse ruumina.
Saal E: autori isikunäitus
Viimane saal on pühendatud Yilmaz Buyukershenile endale. Siin on esitatud tema tööriistad, visandid, fotod skulptuuride loomise protsessist ja eneseportreed vahast. See on haruldane võimalus näha autori „kööki” ja mõista, kui vaevarikas on see töö: ühe skulptuuri valmimiseks kulub meistril 4–6 kuud.
Huvitavad faktid ja legendid
- Yilmaz Buyukershen on maailmas ainus ametis olev suure linna linnapea, kes loob isiklikult muuseumitasemel vahaskulptuure. Paljud parteikaaslased ja vastased on talle tulevaste eksponaatide jaoks isiklikult poseerinud.
- Kõik muuseumi tulud suunatakse stipendiumideks naisüliõpilastele ja puudega üliõpilastele. See otsus on sätestatud asutamisdokumentides ja ei sõltu kohaliku omavalitsuse vahetumisest.
- Avamispäev – 19. mai 2013 – langeb kokku Türgi iseseisvussõja alguspäevaga. Seda sümbolismi rõhutatakse eriti peasaali ekspositsioonis.
- Büyükerşeni vahakujud olid eksponeeritud Ankaras, Istanbulis ja välismaal juba ammu enne püsimuuseumi avamist. Ekspertide hinnangul on tema tehnika lähedane Madame Tussaud' koolkonnale, kuid suurema tähelepanuga rahvusliku kostüümi detailidele.
- Demokraatia saalis on fotografeerimine keelatud – see on Türgi ainus muuseumisaal, kus kehtib täielik fotokeeld kontseptuaalsetel, mitte turvalisuse kaalutlustel.
- Tänu sellistele projektidele nagu see muuseum, Porsuki promenaad ja Sazova park sai Eskişehir 2010. aastatel mitteametliku tiitli „Türgi Salzburg” – tähelepanu eest linnakujundusele ja kultuuriasutustele.
Kuidas sinna pääseda
Muuseum asub Odunpazaris – Eskişehiri ajaloolises keskuses – Atatürk Bulvaril. Orienteerumispunktiks on jalakäijate ala Porsuki jõe kaldapealse ja vanade osmanite majade kvartali vahel. Keskuse mis tahes punktist on muuseumini 10–15 minutit jalgsi. Aadress: Atatürk Bulvarı, Odunpazarı, Eskişehir.
Eskişehir on Kesk-Anatoolia suur transpordisõlm. Istanbuli on kõige mugavam sõita kiirrongiga YHT (umbes 3 tundi), Ankarast – YHT-ga 1,5 tundi. Kohalik Hasan Polatkani lennujaam võtab vastu peamiselt siselende. Raudteejaamast muuseumini on umbes 2 km: saab minna jalgsi 25 minutit mööda Porsuki kaldapealset või võtta takso (lühike sõit). Linnas on mugav liikuda kaasaegse trammiga, peatused „Şarhöyük” või „Atatürk Lisesi” on muuseumile kõige lähemal.
Nõuanded reisijale
Muuseum on avatud peaaegu aastaringselt, tavaliselt teisipäevast pühapäevani; täpse lahtiolekuaja kohta on parem enne külastust täpsustada Eskişehiri linnavalitsuse veebilehelt (esmek.eskisehir.bel.tr). Esmaspäev on puhkepäev. Kõigi viie saali vaatamiseks varuge aega 1,5–2 tundi: materjal on tihe ja siin tahab iga stseeni juures pikemalt peatuda.
Parim aeg külastamiseks on tööpäevade hommikud või pärastlõuna pärast kella 16:00t, kui koolirühmad on juba lahkunud. Nädalavahetustel ja Türgi koolivaheaegadel on piletikassades järjekorrad. Piletid on tavaliselt odavad (Türgi mõõdupuu järgi) ja tulu läheb stipendiumideks. Lastega peredele on muuseum ideaalne: värvikad figuurid, arusaadavad stseenid, interaktiivsed elemendid. Saalis D tuleks lastele ja endale meelde tuletada, et fotografeerimine on keelatud.
Muuseumi on lihtne ühendada üheks marsruudiks teiste Eskişehiri „firmaprojektidega”: Odunpazari kvartal värviliste puumajade ja kaasaegse klaasimuuseumiga, Sazova pargiga, kus asuvad loss ja loomaaed, Porsuki kaldapealne koos Veneetsia stiilis gondlitega ning Lületaşı muuseum, mis on pühendatud Eskiheiri kuulsale käsitöökivile. Linna põhjalikuks tutvumiseks tasub varuda vähemalt poolteist kuni kaks päeva, ning Yilmaz Buyukerseni vahakujude muuseum on selles marsruudis kohustuslik ja kõige isiklikum peatus: kusagil mujal Türgis ei leia te ühes ekspositsioonis nii orgaanilist ühendust linnapoliitika, kunsti ja sotsiaalse missiooni vahel.